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红楼梦诗词

作者:姜芹
出版社:中国华侨出版社出版时间:2020-06-01
开本: 32开 页数: 244
读者评分:5分5条评论
排名:文学销量榜 30
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红楼梦诗词 版权信息

  • ISBN:9787511379337
  • 条形码:9787511379337 ; 978-7-5113-7933-7
  • 装帧:简装本
  • 版次:1
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 印刷次数:1
  • 所属分类:>

红楼梦诗词 本书特色

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚哀。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

纵然曾是阆苑仙葩、美玉无瑕,终也不过是水中月、镜中花。往昔热闹富贵的大观园,也逃不脱分崩流

散、香消玉殒的一片狼藉。

作一首《葬花吟》,吟一曲《世难容》,唱一曲《聪明累》,那些葬过的花、写过的诗、说过的话,如轻烟般,被风无情吹散。但红楼韵味,如同酒香,历经两百多年的时光,到如今,恰似一坛陈年佳酿,引人遇饮难忘、回味悠长。

红楼梦诗词 内容简介

本书选取《红楼梦》中具有代表性的、能够充分体现人物性格特点或者是情节的,内涵丰富、寓意深刻的诗、词、曲、赋、歌谣、谜语、酒令、联额、对句等,用十二支曲中的“终不忘”“恨相遇”“惜落花”“叹无常”“聪明累”“好事终”“终身误”“观世事”“感聚散”作为章节名,对每篇文字都做了细致的解读,包括严谨的文字诠释、真实可信的背景介绍,同时又进行了精彩纷呈、引人入胜的艺术分析,帮助读者更好地体会小说中的诗词之美和诗词之趣。

红楼梦诗词 目录



终不忘/木石前盟

怜香惜玉人/贾宝玉

心较比干多一窍/林黛玉

不是冤家不聚头/宝黛恋

但凭冷月葬诗魂/黛玉诗

第二章

恨相遇/瑜亮情结

任是无情也动人/薛宝钗

一抔净土掩风流/钗与黛

空对高士晶莹雪/金玉缘

一场幽梦同谁近/宝黛钗

第三章

惜落花/红尘之伤

清冷香中抱膝吟/史湘云

牛女二星河左右/湘玉情

天生孤僻世难容/妙玉

王孙公子叹无缘/宝妙缘

第四章

叹无常/春光难长

芳魂消耗万事抛/贾元春

侯门艳质同蒲柳/贾迎春

缁衣顿改昔年妆/贾惜春

可怜风月债难偿/秦可卿

第五章

聪明累/福薄要强

机关算尽太聪明/王熙凤

夫妻本是同林鸟/琏凤姻

生于末世运偏消/贾探春

桃李春风结子完/李纨

第六章

好事终/平淡是真

桃红又是一年春/花袭人

才调无双人/薛宝琴

看来岂是寻常色/邢岫烟

第七章

终身误/情深不寿

多情公子空牵念/晴雯

缘何不使永团圆/甄英莲

有情原比无情苦/三烈女

十二花容色新/十二官

第八章

观世事/百态人生

将谓偷闲学少年/贾母

人间难得恩如许/刘姥姥

倏忽黄粱梦一场/贾雨村

尾声

感聚散/梦醒时分

依稀烟尘绝旧事/败芳园

不如归去青埂峰/大梦醒
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红楼梦诗词 节选

怜香惜玉人/贾宝玉

贾宝玉的形象,历经数百年冲激淘洗,已成怜香惜玉、直感多情的温暖象征。然而,可曾看到过有哪一部着作,是用“孽根祸胎”这样的贬笔,来引见这位尚未登场的男主人公呢?不曾。如此异独,唯有曹雪芹。

写宝玉,从全书第二回“冷子兴演说荣国府”,便有“怪物”恶词加诸其身。接着黛玉入府,他生母王夫人也道他为“混世魔王”,哄得黛玉回忆起母亲说过这位衔玉而诞的哥哥“顽劣异常”,心下害怕,竟只想着“倒不见那蠢物也罢了”。

这还不够,宝玉真正登场之时,曹雪芹还特填了两阕《西江月·嘲贾宝玉》,将他好一番嘲弄:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹中原来莽。

潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能,古今不肖无双。寄言纨与膏粱:莫效此儿形状!

好一个“天下无能,古今不肖无双”,如此看来,倒果然是几无可取之处的一个废物了。

却不知,曹雪芹高妙,偏于这“众人皆欲杀”的十足气氛中,忽而出一笔“吾意独怜才”的映衬之法,原来这位年轻的公子:

“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额。????”

《红楼梦》一书,只传女儿,男人的服饰,一字不屑,然而对于宝玉的穿戴,却多次提及,精工细笔,不厌其烦。想来,原是宝玉虽男,却性与女亲,才得特写优待的缘故。除却讲究的服饰,宝玉的人品风流更为夺目:

“????面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。”

行文至此,读者早被倾倒,先前的种种贬抑基调、世俗流言,早已烟消云散。欲扬先抑,做足功夫,忽然打破,方能惊为天人。曹公运思,果然妙极。

怎不耗尽心血才情呢?宝玉身上,寄托了曹公太多的理想。

“吾所爱汝者,乃天下古今淫人也。”此语出自《红楼梦》第五回,是警幻仙子对梦游太虚幻境的贾宝玉所言。她还说:“淫虽一理,意则有别。如世之好淫者,不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌????如尔则天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’????”

此中“意淫”,乃是说贾宝玉以一腔痴情对待女子,其用情之恳切真诚,全不同于“皮肤淫滥”的世俗蠢物之流。甚至不妨说,在女子被视为玩物的漫长封建社会里,贾宝玉对女子之爱,是、后无来者的。是他,树起了那个时代怜香惜玉的高标杆。

古来中国之于女性,“惟女子与小人难养也”“兄弟如手足,妻子如衣服”的鄙弃声便不绝于耳;三从四德、夫唱妇随的教训中,女子只得被枷禁为男人的附属品。是以缠细腰、裹小脚,悲惨万状,戕害自身,却都只为取悦男人。

久之,不单男人们满意于苛待,便连深受其害的女子本身,也都习惯成自然了。

习非成是的风气之下,鲜有尊重女性的男儿,玩弄女性倒成为他们惯做的游戏。且不说“痴情女子负心汉”的故事轮番上演,便是好容易有了善待女性的故事,这其中又不乏虚情假意、惺惺作态之人。

说什么“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,却仍是将红颜一一辜负;说什么“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,梦幻唯美的辞赋墨迹,却赫然是一篇处处留情的逐花浪史。

就算为女子见重,“自是白衣卿相”的柳三变,虽是终日流连于歌姬舞女之中,貌似彼此惺惺相惜,一句“执手相看泪眼,竟无语凝噎”倾倒痴情女儿无数,但这难道是他的真情?设若此前他没有落榜,反而得到了高官厚禄,他是否还会留于红袖脂粉堆里?只怕那时,他只悔恨自己原来举止荒唐、身份有失吧。

奉旨填词、放浪形骸,实是他不得已的选择。

唯有个大观园里的贾宝玉,毫无功利,却是真心待每位女子的,那样全心全意,实是令人惊叹。然而男权背景之下,这样的坚持是与世人背道而驰的,自然会饱受诟病。这也便是曹公先要寻尽世间所有难听的话来介绍他,寓褒于贬的渊源。

女子悲剧,早已上演千年,能感受而指之为悲剧者,只有一个宝玉,这便是鲁迅先生所谓“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已”之意。宝玉为女子鲜妍的生命枯萎凋零而伤心,他抗拒和了所属的时代。

以曹公的构思缜密,宝玉这个寄托着他美好期冀的人物身上,是不可能沾染世俗陋习的,但若令他生于浊世,如何超脱其中便是桩难事。于是,曹公为他设定了不同凡响的来历,开篇托出,整个故事也由此敷演开去:

原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。

后来的故事我们清楚:这块无材补天的灵石下凡人间,成为宝玉降生时在嘴里的五彩剔透的“宝玉”。书中还写有《叹宝玉二首》诗,交代了这人间天上、前世今生的因缘。

天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲。

却因锻炼后,便向人间觅是非。

粉渍脂痕污宝光,绮栊昼夜困鸳鸯。

沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场!

灵石本来无喜无悲、一切皆空,只因无意间偷听了茫茫大士和渺渺真人在自己身边的高谈阔论,“先是说些云山雾海神仙玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵”,它便凡心偶炽,再三恳求他们带自己游历红尘。僧人无奈,施法将其带到“昌明隆盛之邦”——京都,“诗礼簪缨之族”——荣国府,“花柳繁华地”——大观园,“温柔富贵乡”——怡红院里来了。

因着这样不凡的来历,便不难理解贾宝玉何以不同于凡尘男子那般追名逐利,反倾心于环肥燕瘦的温柔美丽了。早在他“抓周”的时候,他这“痴”的本性便显露无遗——单单抓取脂粉钗环,被父亲贾政视为生就的“淫魔色鬼”屡遭训斥。

世俗无法认同贾宝玉这样的“混世魔王”“祸根孽障”,宝玉的境地实在艰难。幸有贾母心疼孙子,才处处抛开原则地护着惯着,在祖母的庇护下,宝玉很是享受了一段直感随性的快乐日子。

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